miércoles, 15 de julio de 2015

PROMOVER LA CONVIVENCIA PACIFICA, una idea para la educación para la paz


PROMOVER LA CONVIVENCIA PACIFICA.
Educación para la paz.
una idea de investigación con el profe Héctor Ruda (Saravena, Arauca).
Julio de 2015


1_. Una educación para la paz es la que contribuye a que las personas gestionen sus conflictos pacíficamente y sin fuerza coativa.

1.1 VARIANTE NORMATIVA. Una educación para la paz es la que FORMA EN Y PARA


"1. Respetar los derechos ajenos y no abusar de los propios";
"4. Defender y difundir los derechos humanos como fundamento de la convivencia pacífica -Art 95-1,4, Constitución Política de Colombia-

1.2 VARIANTE NORMATIVA, CONVENCION DERECHOS DEL NIÑO L12/91, aRT. 29
ARTICULO 29

Una educación para la paz es la que está encaminada a:

a) Desarrollar la personalidad, las aptitudes y la capacidad mental y física del niño hasta el máximo de sus posibilidades;

b) Inculcar al niño el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales y de los principios consagrados en la Carta de las Naciones Unidas;

c) Inculcar al niño el respeto de sus padres, de su propia identidad cultural, de su idioma y sus valores, de los valores nacionales del país en que vive, del país de que sea originario y de las civilizaciones distintas de la suya;

d) Preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad libre, con espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de origen indígena;

e) Inculcar al niño el respeto del medio ambiente natural.



2_. Existen comunidades donde se usa la fuerza y la coacción para gestionar sus conflictos.
(http://historico.derechoshumanos.gov.co/Observatorio/Paginas/GeografiaConfrontacion.aspx)


2.1_ VARIANTE. Existen comunidades educativas donde los adultos no se conocen (o conocen muy poco) los derechos humanos ni los derechos de los niños, niñas y adolescentes, y por eso no los respetan.

2.2_ VARIANTE. Existen comunidades educativas donde los adultos conocen los derechos humanos y los derechos de los niños pero no aceptan algunos de ellos y por eso no se los respetan a los niños, niñas y adolescentes.

2.3_ VARIANTE. Existen comunidades educativas donde los adultos actúan en contra de los derechos humanos y los derechos de los niños y se pronuncian en su contra.


3_. ¿Cómo puede ser posible una educación para la paz en un lugar donde los conflictos se resuelven por vías no pacíficas y con uso de fuerza?

3.1_ VARIANTE. Cómo puede ser posible una educación para la paz donde los adultos de una comunidad educativa no conocen, o no aceptan (en todo o en parte) los derechos humanos y los derechos de los niños, niñas y adolescentes; y, en su lugar predican y practican otras reglas que nos son los derechos humanos ni los derechos del niño?

3.2_ VARIANTE. Cómo puede ser posible una educación para la paz donde los adultos de una comunidad educativa se expresan abiertamente en contra de los derechos humanos y los derechos de los niños?


4_. La educación para la paz es un SABER-HACER diferente al que tienen las comunidades donde se usa la fuerza y la coacción para gestionar sus conflictos.

4.1 La educación para la paz es un SABER-HACER diferente al que tienen las comunidades donde se desconocen los derechos humanos y los derechos de los niños

4.1 La educación para la paz es un SABER-HACER diferente al que tienen las comunidades donde no se aceptan y se atacan los derechos humanos y los derechos de los niños

5_. ¿Cómo pasar de un saber-hacer que usa la fuerza y la coacción para gestionar sus conflictos a un saber-hacer donde se gestionan los conflictos pacíficamente y sin fuerza coativa? (JESUS MOSTERIN, FILOSOFIA DE LA CULTURA, concepto de cultura como información socialmente compartida; RACIONALIDAD HUMANA; como uso de la racionalidad para fijarse las metas y los medios y acciones para conseguirlas. http://www.ebiblioteca.org/

5.1 ¿Cómo pasar de un saber-hacer que desconoce los derechos humanos y los derechos del niño para gestionar sus conflictos a un saber-hacer donde se gestionan los conflictos conociendo, respetando y aplicando los derechos humanos y los derechos de los niños?

5.2 ¿Cómo pasar de un saber-hacer no acepta y ataca los derechos humanos y los derechos de los niños para gestionar sus conflictos a un saber-hacer donde se gestionan los conflictos conociendo, respetando y aplicando los derechos humanos y los derechos de los niños?

6_. Posibles respuesta para una educación para la paz.

6.1_. La clásica. La institución educative define problemas, soluciones, objetivos, programas, contenidos, horarios, evalaucioanes, etc., y, espera que su comunidad educative aprenda y aplique lo aprendido para la vida. Fuente MEN.

6.2_ Currículo no parametral e iniciativa sócrates. A partir del juego y la conversación, la comunidad educativa define los temas que necesita aprender y lo que necesita desaprender para gestionar sus conflictos pacíficamente y sin fuerza coativa. Fuente: Estela Quintar, no parametral; HERMES JOSE SILVA, iniciativa Sócrates.

6.3_. Los pacicultores. http://www.obserpaz.org/actualidad.shtml?apc=fi1----&x=2291

6.4_ Competencias ciudadanas. ENRIQUE CHAUX. ANTANAS MOCKUS

6.5_ Escuelas sin violencia, MYRIAM TAMARA



7_ El currículo no parametral se puede aplicar en todos los espacios de interacción humana. Es decir, no es una idea restringida para la escuela.

7.1_ Lo no parametral, en oposición a LO QUE TIENE PARAMETROS ESTABLECIDOS, quiere decir que no da por hecho que existan contenidos positivos y previos, porque hay que crearlos en la mixtura de lo que se sabe y no se sabe, se quiere aprender y se quiere desaprender.

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